Winkels in de Spaarndammerbuurt

Met een groep mensen die in de geschiedenis van de Spaarndammer- en Zeeheldenbuurt geïnteresseerd is, doe ik onderzoek naar winkels in die wijken. We verzamelen de adressen van winkels op een aantal tijdstippen, 1925, 1940, 1970 en 2009.

Behalve dat we de type winkels noteren, verzamelen we ook advertenties en foto's. De locatie van de winkels willen we dan op kaarten afbeelden, bijvoorbeeld lagen in Google Maps. Klikken op de adressen toont dan de mogelijkheid om een advertentie of een foto te zien.

Dat is mooi, maar er zijn ook een onderzoeksvragen. Hoe veranderde het winkelbestand in de loop der tijd? Wat waren de belangrijkste locaties van de winkels?
Er zijn diverse economisch-geografische theorieën over de vestiging van winkels in een stad. Winkels die de eerste levensbehoeften vervullen, zullen verspreid over de stad of wijk zijn. Ze moeten dichtbij zijn - om de hoek - voor een bevolking die voornamelijk te voet gaat. De winkels die meer duurzame goederen verkopen, zullen zich liever centraal vestigen. Ik denk dat we deze patronen ook te zien krijgen.

Daarnaast lijkt het voor de hand te liggen dat het winkelaanbod in een arme buurt zich tot de primaire consumptieproducten zal beperken. Dat geldt dus ook voor de buurten waarin wij onderzoek doen.

We kunnen dus een weinig gevarieerd winkelaanbod verwachten. Interessant is ook hoe stabiel dit aanbod zal zijn wat betref locatie en eigendom.

Het Amsterdams Historisch Museum bereidt een tentoonstelling over winkels in Amsterdam voor in 2010. We hopen met haar te kunnen samenwerken in dit project.

Het XYZ van Amsterdam

Dit werk wil een encyclopedie zijn van Amsterdam en bevat informatie over straten, personen, gebouwen, onderwerpen, en gebeurtenissen. De trefwoorden staan alfabetisch gerangschikt.
Het is leuk er in te bladeren en vele onbekende dingen te vinden. Informatie over gesloopte gebouwen, zoals de Jan Roodenpoortstoren aan het Singel, de Torensluis waar nu het beeld van Multatuli staat. De toren maakte deel uit van de Middeleeuwse vesting en in de kelders was een gevangenis. Er zitten vele verhalen aan vast, zoals dat van herkomst van de naam. Net als bij andere torens - de Haringpakkerstoren aan de Martelaarsgracht bijvoorbeeld - zijn er regelmatig stemmen opgegaan hem te herbouwen. Beide werden in 1829 afgebroken, maar van herbouw is het niet gekomen. Er zijn ook personen die op het eerste gezicht vreemd zijn in een Amsterdamse setting: Heinrich Schliemann, de zoeker naar het mythische Troje, woonde wel vier jaar in Amsterdam. Hij vestigde zich hier na een schipbreuk bij Texel.

Een eerste eis aan zo'n encyclopedie is dat de begrippen duidelijk en makkelijk te vinden zijn. Dat is niet altijd zo. Een reden is dat samengestelde begrippen vaak door middel van inversie worden gepresenteerd: het spuien van grachten, vinden we onder 'grachten, spuien der'. Eigennamen worden meestal wel intact gelaten, maar: we vinden 'Joodse Kweekschool' en 'Kweekschool, Hervormde'. Het voormalige kraakpand Grote Wetering krijgt twee keer een vermelding: onder 'Grote Wetering' en onder 'Wetering, Grote'. De beschrijvingen onder beide trefwoorden verschillen. Deze vorm van omkering is in dit naslagwerk wellicht praktisch. Het kan tot betere vindbaarheid leiden, maar het werkt voor mij soms ook verwarrend.
Verwijzingen zijn ook essentieel. Verwante begrippen kunnen naar elkaar verwijzen, maar dat is niet consequent gedaan: 'kaartenmakers', 'cartografie' en 'stadsplattegronden' doen dat niet.

Er zijn dingen waar ik meer moeite mee heb en die betreffen de kwaliteit van de artikelen. Hier laat de redactie vaak steken vallen. Er zijn veel artikelen op te noemen die te snel van wal steken, te weinig uitleggen of zo onvolledig zijn dat de informatiewaarde heel beperkt is. In 'Bevolkingsregister' vertelt men ons niet wat dat is en waarom het ingesteld is. De ingangsdatum 1862 is gewoon fout (het is in 1850 ingevoerd) en de latere veranderingen - de overstap op gezinskaarten in 1893, op persoonskaarten in 1940 - worden niet genoemd (het jaar 1936 dat als verandering wordt aangegeven betreft uitsluitend het wettelijk besluit tot gebruik van persoonskaarten). Het 'Jordaanoproer' wordt in twee zinnen beschreven en het grootste deel gaat over de herdenking ervan. Onder 'Jodenbuurt' wordt het Joodse leven voor de 2e Wereldoorlog besproken. De vernietiging van de Joden wordt in twee zinnen vermeld en ik weet niet of dat onder een ander trefwoord uitgebreider gebeurt. Ik kan het niet vinden. De bewering dat er 'enige tienduizenden' joden voor de oorlog in Amsterdam woonden is wel heel verbazingwekkend: in 1941 woonden er ongeveer 80.000 joden in Amsterdam. Ook zoek ik tevergeefs naar een algemeen artikel over de Duitse bezetting of de gebeurtenissen tijdens de 2e Wereldoorlog.
In het lemma over de eerste Bijlmerflat Hoogoord staat dat achter de honingraatstructuur van de Bijlmer een hele ideologie school. In het artikel over de Bijlmermeer wordt ons daar niets over verteld: de stedebouwkundige denkbeelden, de praktische uitwerking, de oorzaken van de mislukking, het blijft allemaal onbesproken. Ook hier kan de redactie zich niet beroepen op ruimtegebrek. Het is een lang artikel.
Te vaak wordt in artikelen de latere herdenking of een monument uitgebreider besproken dan het onderwerp zelf. Grote onderwerpen moeten volledig besproken worden; in de vele artikelen met overlappende informatie kan sterk gewied worden, als er goede verwijzingen zijn.
Het zou me verbazen als anderen niet meer belangrijke fouten zullen vinden. Het boek toont nog steeds de sporen van zijn ontstaan als eenmansproject.
In de artikelen zou ik literatuurverwijzingen willen zien. Een index kan het probleem van verwijzingen en alternatieve trefwoorden oplossen.
Om niet in mineur te eindigen, moet gezegd worden dat er veel in staat dat ik niet weet en dat tot bladeren leidt. Ook staan er zeer mooie, oude foto's in die een wezenlijke bijdrage leveren aan de voorstelling van het oude Amsterdam.

Moet een project als dit niet op het web gezet worden? Het zou een groot voordeel opleveren als een redactie met grote input van kenners en geïnteresseerden de fouten en tekortkomingen er snel uit kan halen. Ook de doorzoekbaarheid wordt in een website vergroot. Niettemin, het bladeren in een boek blijft aangenaam. Dus: zoeken naar de 'best of both worlds', zou ik zeggen.

Open tuinen dagen Grachtengordel en Jordaan

Tuinen in de Grachtengordel

Op zaterdag 21 juni 2008 heb ik samen met Henk een passe-partout voor de Open Tuinen Dagen gekocht. Dit jaar waren de dagen in het teken van de Kunst in de Grachtentuin. We kochten ons passe-partout in het Theatermuseum. Deze tuin hadden we al eens bekeken bij een eerder bezoek aan het museum, maar we werden er wel weer aan herinnerd dat men vroeger gewend was om van bovenaf de tuin te bekijken. De tuin is mooi in vlakken verdeeld en zeer georganiseerd aangelegd. Het is ook interessant om te zien dat deze tuin eigenlijk twee panden breed is. We bezochten nog twee andere tuinen aan de Herengracht (nummer 314 en 316) en liepen toen door naar Hotel The Dylan aan de Keizersgracht 384. Eigenlijk is hier geen tuin maar een grote binnenplaats waar voor de gelegenheid ook mooie schilderijen werden tentoongesteld. Als je aan het eind door de eetzaal loopt, is er maar een tuintje van 2 m2. Tevens hebben we ook meteen een kijkje kunnen nemen in het hotel, wat anders voor ons onbekend terrein zou zijn gebleven. Op de Keizersgracht gingen we bij nummer 369-371 (gebouw A.N.I.E.M. - Algemene Nederlandsch-Indische Electriciteits Maatschappij) door een poort en plots daarachter verscheen een grote stadstuin met vijver waarin een nijlpaard drijft. Het voormalige kantoorgebouw bestaat nu uit appartementen.

Een klassiek 18e eeuws tuinontwerp is te zien in huis Marseille, Keizersgracht 401, nu een fotomuseum.




In twee tuinen aan de Leidsegracht 11 en 31 is door verhogingen en schilderingen gezichtsbedrog toegepast om de tuinen groter te laten lijken.

In de tuin in de Kerkstraat 67 namen we iets lekkers te drinken.



Deze tuin is recent aangelegd en opvallend is de grote trap ter overbrugging van het niveauverschil en de vele bomen, klimop en bamboe. Dit is een van de vele grachtentuinen die uitkomen op een koetshuis of bediendenverblijven in de andere straat.
We eindigden met drie tuinen aan de Keizersgracht (628, 666-668 en 609), de laatste tuin is de moderne museumtuin van FOAM, waar vooral de grote foto-posters met bloemen het groene geheel opfleurden. De grachtentuinen zijn een staalkaart van tuinontwerp in heden en verleden.
In 2009 zijn de Open Tuinen Dagen op 19, 20 en 21 juni (www.grachtenmusea.nl)

Tuinen in de Jordaan

Op zondag 22 juni 2008 heb ik eerst mijn collega Alet opgehaald en daarna zijn we samen met Henk een passe-partout gaan kopen voor de Open Tuinen Dag in de Jordaan. Deze dag was georganiseerd door de bewonerswerkgroep 'Meer Groen in de Jordaan'. Het was een fikse wandeling door de buurt met de mogelijkheid om links en rechts 26 verrassende uitstapjes te maken naar de verborgen oases achter de gevels, die gastvrije buurtbewoners voor één dag openstelden. Bij sommige moesten we eerst door de woning lopen om de tuin te kunnen zien. De meeste tuinen hier zijn een creatief gebruik van de beperkte ruimte.
Het is teveel om alle tuinen te bespreken daarom noem ik de meest opvallende.
In Willemsstraat 132 is 'slaapkamergeluk' als bodembedekker gebruikt. Het is de eerste keer dat ik dit kamerplantje buiten zie, maar achteraf blijkt het in meer Jordanese tuinen gebruikt te worden. Waarschijnlijk gedijdt deze vanwege de schaduw erg goed.
Een mooie tuin vond ik ook de tuin van Cockie aan de Goudsbloemstraat 177 waar een mediterrane sfeer heerst door onder ander de vloer van gele en rode stenen en de mooie witte rozen, nabij de gekleurde muur met Hortensias ervoor.
Tijdens de wandeling hebben we ook enkele hofjes aangedaan, zoals het Raepenhofje, Regenboogliefdehofje, Claes Claeshofje en Suykerhofje. Ik vind die hofjes altijd iets sfeervols uitstralen en elke keer verbaas ik me over de stilte die er heerst. Opvallend is dat het Suykerhofje in mijn beleving maar een 'half' hofje is omdat er maar aan 2 kanten woningen zijn. In het Claes Claeshofje is eigenlijk maar één tuintje, waar alles in potten groeit. Henriette geeft aan dat ze dit al jaren zo heeft en zo laat, op deze manier worden de planten tenminste ook niet te groot.
Ook zijn er enkele gemeenschappelijke tuinen van nieuwbouwcomplexen: het Bakkerpleintje, Tuinstraat 88 , Rozenstraat, poort naar 100B, Rozenstraat 141B en het Vuile Weespad, Tweede Laurierdwarsstraat t.h.v. nr. 30 en het Schone Weespad, Tweede Laurierdwarsstraat ter hoogte van nr. 7.
Van het Bakkerpleintje hebben omwonenden een sleutel, zodat ze lekker op een bankje in de schaduw kunnen babbelen of een boek lezen. Gelijktijdig hebben de kinderen volop speelruimte.
Aan de Rozengracht 176A heeft ook de woningbouwvereniging een (financiële) bijdrage geleverd. Er was een groot braakliggend terrein. Nu is het deels betegeld, staan er mooie bomen en struiken, een terrasje en bloeit er vanalles wat het uitzicht vanuit de woningen van de bewoners uiteraard ten goede komt.
Bij de Weespaden konden we de roosters voor gezamenlijk onderhoud en suggesties voor tijdstippen nog zien hangen. Het Schone Weespad was erg langgerekt, begon met een rotstuin, toen diverse paadjes met gras en speeltoestellen en aan het eind nog een schaduwtuintje. Het Vuile Weespad, was meer een tuin om te genieten van de bloemen en struiken (met de bedoeling veel vlinders aan te trekken) en een stukje waar planten zichzelf nog konden uitzaaien.
Om af te sluiten noem ik nog de Tuinstraat 64, eigenlijk niet mijn smaak tuin (een binnenplaatsje zonder aantrekkelijke planten), maar wel bijzonder om te zien hoe daar een woning 'achter' een andere woning staat. Deze inpandigheid was ooit een van de wantoestanden in de Jordaan.

Een schoenenwinkel in de Jordaan

Persoonlijke herinneringen of familiegeschiedenissen hebben de stad of buurt niet direct tot onderwerp. Ze beschrijven soms straten en buurten en de mensen die er leefden. Ook informeren ze ons over statusverschillen tussen straten of buurten. Zo komen we in Het Pauperparadijs van Suzanna Jansen te weten dat er een groot verschil was tussen Tuindorp Oostzaan en Floradorp, beide wijken in Amsterdam-Noord. De eerste was bestemd voor de hard werkende arbeiders waar de sociaal-democratie zo op bouwde. Floradorp was berucht om zijn bewoners, zo vertelt ze, die er een meer ongedisciplineerd leven op na hielden. De bewoners kregen regelmatig bezoek van een woningopzichteres. Deze 'coach' was vaak verbonden aan projecten voor arbeiderswoningen die sinds eind 19e eeuw opgezet waren. Amsterdam-Noord kende na de 1e Wereldoorlog nog een verder gaande vorm van woonbegeleiding en gezinsopvoeding in Asterdorp, waar de mensen geplaatst werden met wie de woningbouwverenigingen of de sociale steun niets meer konden: de onmaatschappelijken. Dit gevoel voor wat een buurt of straat over iemand zegt, is belangrijk in alle jeugdherinneringen. Mijn tante zegt dat ze nooit vertelde dat ze uit de Palmstraat in de Jordaan kwam, maar een fantasiestraat verzon. Toen, in de jaren veertig en vijftig na de 2e Wereldoorlog - en ervoor - had die wijk niet zo'n goede reputatie. Reputaties van buurten zijn tegenwoordig ook nog van belang, maar ze veranderen.
In de titel van haar jeugdherinneringen plaatst Gretha de Groot de winkel van haar ouders in de Jordaan, terwijl die op de Haarlemmerdijk was, net even ten noorden van de Jordaan. Grappig genoeg is de titel van haar boek daarmee een blik vanuit het heden die ze in haar hele boek over haar jeugd bijna niet toepast. De Jordaan is tegenwoordig een buurt waarmee je geassocieerd wil worden.
Haar herinneringen bespreken niet zozeer de status van een buurt of straat, maar ze is zich al vroeg bewust van de status van haar ouders. Die hebben een florerende schoenenwinkel. Dat maakt dat ze betere kleding, schoenen en eten krijgt dan haar klasgenootjes. De indruk van haar jeugd is dus niet bepaald door het beeld van armoede en sappelen. Wel werd er hard gewerkt: het gezin is een voorbeeld van de sociale stijging die in de lagere middenklasse plaats kon vinden. Papa kocht al gauw huizen in Hilversum (in de jaren dertig), maar bleef een schoenenwinkel drijven. Anders dan vaak in familiegeschiedenissen op basis van papieren bronnen kunnen in dit boek de bijzondere handelingen van mensen goed naar voren komen en het verschil maken. Zo wist de vader zijn gezin perfect door de oorlog heen te loodsen omdat hij altijd waren (schoenen die hij voor de oorlog insloeg) in ruil had voor eten en andere schaarse behoeften.
Wat waardevol is in dit boek is de consequente vertelling vanuit de blik van het kind. Het is de beleving van de kindertijd, de opvoeding en de relaties in het gezin en met de familie die centraal staan. De relatie kenmerkt zich door een duidelijke scheiding tussen kinderen en volwassenen, die in die tijd normaal was. Toch lijkt de opvoeding niet zo rigide als wel in literatuur beschreven is. Er golden natuurlijk regels over tijdstippen van thuiskomst en als die geschonden werden was er ruzie. Autoriteit wordt hier verbonden met persoonlijke dominantie en willekeur van de moeder. Naar de kerk gingen deze mensen niet. Waar het aan lijkt te ontbreken was aan uitingen van liefde van de ouders naar de kinderen.
Het boekje is een eerste deel dat ophoudt als de schrijfster zeventien jaar wordt. Een tweede deel zal spoedig volgen. Een geslaagd boek, dat wel een echte eindredacteur had kunnen gebruiken. Er staan nogal wat zwakke zinsconstructies in. Het is via een internet uitgever op de markt gekomen en feitelijk in eigen beheer uitgegeven.